پاورپوینت الکوکب الثاقب فی أخبار الشعراء و غیرهم من ذوی المناقب

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت الکوکب الثاقب فی أخبار الشعراء و غیرهم من ذوی المناقب دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت الکوکب الثاقب فی أخبار الشعراء و غیرهم من ذوی المناقب،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت الکوکب الثاقب فی أخبار الشعراء و غیرهم من ذوی المناقب :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز و مطالب در افتتاحیه، مقدمه و ده باب، در سه جلد، عرضه شده است که مفصل ترین آن‌ها، باب دوم بوده که تقریبا یک سوم مطالب را در خود جای داده است.
نویسنده اهتمام ویژه‌ای به رعایت امانت داشته و در ابتدای کتاب، مهم ترین منابع و مصادری را که مورد استفاده قرار گرفته ذکر نموده است. علاوه بر آن، وی به طرق مختلفی به منابع مورد استفاده خود، اشاره دارد؛ در برخی مواضع، نام مؤلف و کتاب را با هم ذکر کرده و در پاره‌ای موارد فقط نام مؤلف یا کتاب را به تنهایی آورده و گاه از هر دو غافل
شده است.[۲]

منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده را می‌توان به دو دسته کلی تقسیم کرد:
الف)- منابع اساسی:

«الکامل» مبرد (۲۸۶ق)؛
«الأغانی» ابوالفرج اصفهانی (۳۵۶ق)؛
«خاص الخاص» ثعالبی (۴۲۹ق)؛
«بهجه المجالس و أنس المجالس» ابن عبدالبر نمری قرطبی (۴۶۳ق)؛
«سراج الملوک» ابوبکر محمد بن ولید بن محمد طرطوشی (۵۲۰ق)؛
«الوافی فی نظم القوافی» ابن شریف رندی ‌اندلسی (۶۸۴ق)؛
«ری الأوام و مرعی السوام فی نکت الخواص و العوام» ابویحیی زجالی ‌اندلسی؛
«الوافی بالوفیات» صفدی (۷۶۴ق)؛
«رقم الحلل فی نظم الدول» ابن خطیب؛
«المرقبه العلیا فی من یستحق القضاء و الفتیا» ابوالحسن علی بن عبدالله جذامی مالقی نباهی (۷۹۳ق)؛
«جذوه الاقتباس فی ذکر من حل من الأعلام مدینه فاس» احمد بن محمد قاضی مکناسی (۱۰۲۵ق)؛
«الصیب و الجهام و الماضی و الکهام» ابن خطیب.

ب)- منابع ثانویه:

«الموطأ» مالک بن انس؛
«مسند» احمد بن حنبل؛
«صحیح» بخاری؛
«سنن» ابوداود؛
«سنن» ابن ماجه؛
«طبقات الشعراء» عبدالله بن معتز؛
«الإعجاز و الإیجاز»؛
«یتیمه الدهر» ثعالبی؛
«حلیه الأولیاء و طبقات الأصفیاء» ابونعیم اصفهانی؛
«العمده فی محاسن الشعر و آدابه و نقده» ابوعلی حسن بن رشیق قیروانی ازدی؛

و…[۳]

گزارش محتوا

مقدمه محقق، دارای سه فصل و یک خاتمه است. در فصل نخست، ضمن دو بحث، به بررسی احوال سیاسی و فرهنگی مغرب و تونس
در قرن دوازهم هجری پرداخته شده است. در فصل دوم، زندگی نامه مفصلی از نویسنده ارائه گردیده و در فصل سوم، به صورت مفصل، به معرفی کتاب و بیان محتوای ابواب آن، پرداخته شده است. در خاتمه نیز سبب برگزیده شدن این کتاب برای تحقیق و اقدامات تحقیقی صورت گرفته در آن، توضیح داده شده است.[۴]

نویسنده در افتتاحیه، به تعریف علم ادب پرداخته و این علم، «شناخت اشعار و اخبار» معرفی شده و با استفاده از روایت نبوی(ص)، قیمت، فضیلت و فواید این علم بیان شده است.[۵]

در مقدمه نویسنده، به تشریح ماهیت ادب و تقسیم آن به غریزی و اکتسابی، پرداخته شده است.[۶]

نویسنده، باب اول را به بحث از طبقات شعرا و تعلیم و تعلم شعر اختصاص داده و شعرا را به سه طبقه جاهلی، مخضرم (شاعری که جاهلیت و اسلام را دریافته باشد) و اسلامی تقسیم کرده و سپس اسلامی را نیز سه صنف دانسته و شعرای مربوط به هر طبقه را، در همان طبقه ذکر کرده است.[۷]

پس از این تقسیمات، به بیان اهمیت شعر پرداخته شده است. نویسنده، معتقد است که شعر فی الجمله، پسندیده و مورد ترغیب بوده و سپس، به میل و رغبت پیامبر(ص) به استماع اشعار امیه بن ابیصلت و نیز رغبت سایر سلف صالح به شنیدن اشعار، اشاره کرده است.[۸]

باب دوم که مهم ترین و بیشترین حجم مطالب کتاب را در خود جای داده است، دربردارنده شرح حال ۱۲۹ شاعر می‌باشد که با ترجمه نابغه جعدی آغاز و با ترجمه ابن خطیب سلمانی، به انجام رسیده است. این شعرا را می‌توان به سه دسته زیر تقسیم کرد:

شعرای اسلامی: ۱۸ شاعر.
شعرای دولت بنی‌عباس و عصر انحطاط: ۹۵ شاعر.
شعرای ‌اندلس و مغرب: ۱۶ شاع